L'Avis de la Librairie du Merveilleux Pierre Riffard est certainement l’ésotérologue de référence actuellement.  Par ésotérologue, on entend un spécialiste de l’ésotérisme qui, sans être occultiste lui-même, possède une connaissance encyclopédique et est capable de transmettre les idées majeures véhiculées par les différents courants ésotériques au cours des siècles.  Pierre Riffard est sans nul doute ce genre d’homme. Dans la première partie de l’ouvrage, l’auteur analyse les points communs et les invariants de la pensée ésotérique qu’on retrouve dans toutes les cultures et à toutes les époques.  Ainsi, les principaux concepts ésotériques sont passés en revue et, qualité rare, sont  exposés dans un langage clair, vivant, humoristique parfois mais sans jamais que l’auteur se départît de sa rigueur de chercheur.
Dans les 500 pages suivantes, l’auteur nous expose siècle après siècle, de l’antiquité à nos jours, les principaux courants magique, mystique et ésotérique, les soulignant par de nombreuses citations.

Extrait

« Pas un ésotériste ne répondra à la question « qu^'est-ce que l'ésotérisme ? ». Le ciel est le ciel. Peut-être ne répondra-t-il pas en répondant, peut-être répondra-t-il en ne répondant pas. Il pourra présenter un miroir, se lever et partir, montrer d'un doigt le lointain, le vide. Mais au fond il ne fera pas de réponse, il retournera la question.  Le questionneur se retrouvera devant sa propre interrogation, ce qui marque déjà un progrès et signale que le sens circule à l'intérieur de la curiosité. »

Pierre A. Riffard, L'Esotérisme Robert Laffont, 1990 - 23.71 € au lieu de 24.95 €

Pour vous le procurer, c'est ICI

« Éloge de la nouvelle chevalerie »

D'un écrit de circonstance – un manifeste pour rassurer les premiers chevaliers du Temple face à l'insolite de leur vocation, et pour la justifier au regard du monde –, saint Bernard a su faire beaucoup plus : le portrait du vrai chevalier, défenseur de la justice, au lieu du batailleur brouillon et du pilleur impénitent qu'il devenait de plus en plus. La seconde partie du traité, où la géographie de la Terre sainte est utilisée pour esquisser un itinéraire spirituel, plaira par son originalité et sa force suggestive.

« Vie de saint Malachie »

En se pliant de très bon gré aux règles traditionnelles de l'hagiographie, saint Bernard s'acquitte ici d'une dette d'affection : dans une tonalité souvent très personnelle, et avec ferveur, il célèbre la sainteté d'un ami très cher, un évêque irlandais, mort à Clairvaux entre ses bras. Mais, à travers celui de l'ami, c'est le portrait du véritable évêque que l'auteur entend tracer : un évêque moine, un évêque selon l'évangile, un authentique pasteur. Il y a toujours une intention réformatrice dans les écrits de l'abbé de Clairvaux.

Bernard de Clairvaux, Oeuvres complètes, tome 31 : Eloge de la nouvelle chevalerie - Vie de saint Malachie, Le Cerf, 1990 - 43.70 € au lieu de 46 €

Pour vous le procurer, c'est ICI

L'Avis de la Librairie du Merveilleux : Ce livre datant de 1978 est une réflexion du théologien Olivier Clément sur le monde contemporain.

Converti à la foi orthodoxe au début de la trentaine, Olivier Clément fut l'un des principaux théologien chrétien gravitant autour du célèbre Institut Saint Serge de Paris.

Dans cet ouvrage, l'auteur aborde des sujets plus que jamais d'actualité : position du christianisme social par rapport au marxisme et au socialisme, mystique chrétienne transcendante et personnelle face à l'immanentisme impersonnel de l'hindouisme et du néo paganisme, recherche de la jouissance instantanée et effrénée face à la quête d'éternité chrétienne,... Les sujets sont nombreux et traités sans langue de bois ni concession par un Olivier Clément qui manie la plume de manière à la fois didactique et poétique. Pas de concession de l'auteur face aux spiritualités voulant faire de l'Homme une petite vague d'un océan divin sans visage, pas de concession non plus face aux abus d'une Eglise qui sombre dans l'horreur lorsqu'elle oublie qu'il faut rendre à César ce qui appartient à César et à Dieu ce qui appartient à Dieu. Les analyses du théologien sont comme des épées aiguisées tranchant l'hypocrisie et les avis policés. On peut sûrement ne pas être d'accord avec tel ou tel aspect mais l'honnêteté et la clarté dont l'auteur fait preuve a le mérite de nous faire nous interroger.

De temps à autre, plus conciliante, l'intervention de Stan Rougier complète cet ouvrage riche de réflexions.

Olivier Clément, La révolte de l'esprit, Stock, 1971 - 20.71 € au lieu de 21.80 €

Pour vous le procurer, c'est ICI

Elaboré à l'occasion du millénaire d'Avicenne, cet ouvrage est d'abord l'édition et la traduction de trois " récits " avicenniens qui déploient la perspective mystique où se parachève l'oeuvre du grand penseur iranien. Henry Corbin (1903-1978) a procédé à cette édition en la soumettant à l'épreuve du commentaire. Il met en lumière, pour la première fois, l'angélologie d'Avicenne, où se transmue en termes mystiques la doctrine des Intelligences et des Ames célestes. Cette élucidation lui permet de montrer comment Avicenne procède à l'élaboration d'une doctrine du pèlerinage de l'âme humaine vers son Ange personnel, doctrine par laquelle Avicenne entre en consonance avec diverses traditions gnostiques, qui appartiennent au domaine de l'islam. Ces traditions, à leur tour, renvoient aux gnoses des religions du Livre (judaïsme, christianisme) ou à la gnose manichéenne. L'ouvrage de Henry Corbin s'amplifie ainsi au point de traiter du problème plus vaste posé à la science des religions : quel est le sujet de l'expérience visionnaire ? Celle-ci passe par les voies du monde imaginal - thème cher à Corbin, dont le présent ouvrage offre une première thématisation. Le livre est ici édité en intégralité, pour la première fois depuis sa parution originale dans la " Bibliothèque iranienne ".

Henry Corbin, Avicenne et le récit visionnaire, édition bilingue, Verdier, 1999 - 36.1 € au lieu de 38 €

Pour vous le procurer, c'est ICI

Une étude des représentations féminines dans les contes de fée.

Marie-Louise von Franz a publié de nombreux ouvrages, en particulier sur l’interprétation des contes de fées dont douze ont déjà paru en français. Collaboratrice de Carl Gustav Jung et continuatrice de son œuvre, elle entama cette étude pour répondre à une commande et la poursuivit ensuite sur la base des interprétations jungiennes profondément convaincue que la psychologie des profondeurs indique à la femme le chemin de la connaissance d'elle-même de son être vrai et de ses exigences... 

Le conte de fée est une création poétique qui puise son inspiration dans la mémoire collective. Cette création est  adaptée et actualisée en fonction du lieu, de la culture et de l’époque dans lesquels elle s’exprime. Si le conte est principalement une forme de distraction il a aussi une fonction psychologique et exprime les processus psychiques de l’inconscient collectif.

L'existence d'un inconscient collectif ayant ses propres symboles, communs à différentes cultures, voire universels,  que Carl Gustav Jung a appelé des archétypes, est la découverte majeure du fondateur de la psychologie des profondeurs.

Ainsi les figures féminines des contes de fées expriment certains de ces archétypes, des contenus inconscients qui relèvent du principe féminin.

Marie-Louise von Franz, La Femme dans les contes de fées,Albin Michel, 1993 - 8.55 € au lieu de 9 €

Pour vous procurer l'ouvrage, c'est ICI

L'Avis de la Librairie du Merveilleux : Ce petit ouvrage contient deux discours rédigés par Eusèbe de Césarée aux alentours de 336. Le premier est un panégyrique à l'occasion des trente ans de règne de Constantin, le second est le fondement théologique du premier discours.

Ce petit livre à de quoi surprendre tant les conceptions de l'auteur sont éloignées de notre vision de la politique. En effet, pour Eusèbe, le gouvernement du monde est donné par le Père au Christ-Logos médiateur qui lui-même délègue son pouvoir à un représentant terrestre, dans ce cas ci, l'empereur byzantin.

Marqué par les persécutions de chrétiens auxquels il assista, Eusèbe vante les mérites de cette théocratie chrétienne capable d'unir les peuples dans l'adoration du vrai Dieu et de mener les barbares vers la civilisation les débarrassant de leurs pratiques mauvaises comme les sacrifices humains et l’idolâtrie.

Certes, la vision dépeinte par Eusèbe est utopiste et idéale, tout comme le sera la vision des Byzantins au cours du millénaire que dura leur civilisation. Contrairement à ce qui est parfois véhiculé, l'idéal Byzantin consistera précisément en une Église ne s'occupant pas des affaires de l’État. L'Empereur étant choisi par Dieu, celui-ci avait en effet à charge de protéger l'ensemble des chrétiens. Cette protection assurée et entre de bonnes mains, les dignitaires pouvaient se concentrer sur la spiritualité. L'Eglise d'orient, par conséquent, ne s'occupa que très rarement d'émettre une opinion sur la politique ou sur la vie civile et quotidienne.

Pourquoi lire Eusèbe aujourd'hui ? Il y a indéniablement un intérêt historique à lire l'auteur, ne fut-ce que pour découvrir les circonstances et les opinions qui avaient cours à la fondation de cet empire si peu connu mais qui a su porter si haut les valeurs de la lumière chrétienne. Ensuite, les considérations théologiques d'Eusèbe sur la fondation du monde, la hiérarchie et le pouvoir structurant du Logos sont loin d'être dénuées d'intérêt pour ceux qui sont soucieux d'approfondir la spiritualité chrétienne.

Eusèbe de Césarée, La théologie politique de l'Empire chrétien, Louanges de Constantin (triakontaétérikos), Editions du Cerf, 2001 - 27.26 € au lieu de 28.70

On croit que l'alchimie est un ensemble de procédés chimiques pour obtenir la transmutation des métaux et parvenir à fabriquer de l'or. Mais l'alchimie n'est pas seulement cela ; elle est également un système scientifique général. Et aussi un système philosophique. Enfin un art : l'art de la culture intellectuelle et morale de l'homme. L'" or potable " que l'on cherche à produire symboliquement, c'est la perfection humaine. C'est cette alchimie-là que cultive Oswald Wirth, en n'envisageant pas l'alchimie comme un but, mais comme un puissant moyen d'arriver au discernement du Vrai conduisant à la réalisation du Bien.

Oswald Wirth, Le symbolisme hermétique dans ses rapports avec l'Alchimie et la Franc-Maçonnerie, Dervy, 2009 - 11.4 € au lieu de 12 €

Les sociétés druidiques contemporaines comptent aujourd'hui plus d'un million de membres à travers le monde : c'est l'une des surprenantes révélations de cet ouvrage sur un phénomène social et culturel, philosophique et spirituel qui, bien qu'assez peu relayé par les médias, ne cesse pourtant de s'amplifier. Cette nouvelle édition, enrichie de nombreuses adresses et des données les plus récentes sur le sujet, offre au grand public une vaste synthèse sur les origines historiques du druidisme, son enseignement et son actualité.
Avec rigueur et impartialité, Michel Raoult identifie les différentes branches du druidisme contemporain, en étudie les principaux rites, en analyse et compare les buts et l'état d'esprit. La tradition des druides est toujours vivante et compte de plus en plus de jeunes enthousiastes à la recherche de leurs racines spirituelles. Ce livre apporte une information fondamentale sur une pensée antique restée mystérieuse qu'on croyait oubliée à jamais, qui a néanmoins survécu et constitue encore une authentique alternative pour les temps à venir. D'indispensables index permettent de retrouver aisément les multiples groupes ainsi que tous les noms propres cités.

Michel Raoult, Les Druides, Les sociétés initiatiques contemporaines, Editions du Rocher, 1997 - 20.73 €