Le Tabernacle des Lumières Michkât AI-Anwâr. "Dieu est la Lumière des Cieux et de la Terre.
Sa Lumière est semblable à un Tabernacle où se trouve une Lampe; la Lampe est dans un Verre; le Verre est comme un astre brillant; elle est allumée grâce à un Arbre béni, un olivier, ni d'orient ni d'occident, dont l'Huile éclairerait, ou peu s'en faut, même si nul feu ne la touchait. Lumière sur lumière. Dieu guide vers Sa Lumière ceux qu'Il veut. Dieu propose des paraboles aux hommes. Et Dieu est de toute chose Savant." Ce verset du Coran (XXIV, 35) dit "de la Lumière", un ami demanda un jour à Ghazâlî (1058-1111), un maître spirituel exceptionnel, surnommé la "preuve de l'Islam", de le commenter.
La réponse vint sous la forme de ce petit traité de mystique soufie, véritable introduction classique à la spiritualité musulmane.

Ghazali, Le Tabernacle des Lumières, Point Sagesse, 2000, 5.22 € au lieu de 5.5 €

Henry Corbin a su montrer au fil de ses travaux quelle était l'importance de la figure de l'Imâm en islam iranien. Dans les articles qui composent ce recueil, il poursuit cette mise en évidence de l'Imâm : le guide, qui est à la fois " la Face divine montrée à l'homme et la Face que l'homme montre à Dieu ". Mais cette exploration le conduit bien au-delà de l'Iran, car cette double figure vient aussi interroger les autres religions, et en particulier les théologies chrétiennes de l'Incarnation. Selon Henry Corbin, on ne peut vraiment comprendre l'intention profonde de l'islam iranien, sans procéder à une herméneutique comparée, impossible sans le monde " imaginal " sur lequel l'ouverture du recueil fait ici le point de façon complète. Ainsi pourra-t-on lire un de ses chef-d'œuvre en ce domaine : l'éclairage mutuel de la gnose ismaélienne et de la pensée du grand visionnaire suédois Swedenborg. Sans déconnecter la métaphysique des sciences des religions, le voyage nous dévoile le sens de ces philosophies prophétiques, de ces théosophies mystiques.

Henry Corbin, Face de Dieu, face de l'homme : Herméneutique et soufisme, Entrelacs, 2008 - 19 € au lieu de 20 €

La première biographie depuis 70 ans du fondateur de la Franc-Maçonnerie mystique. Un ouvrage de référence pour les francs-maçons spiritualistes et les martinistes.

Ce livre, résultat d’un long travail – près de trente ans – de recherches faites avec l’aide d’historiens de métiers, retrace l’histoire et le cheminement de ce très curieux personnages que certains considèrent comme un maître spirituel et d’autres comme un gourou peu scrupuleux. Pourtant ce livre, qui est en fait un essai historique, montre que Martinès de Pasqually ne s’est pas enrichi au détriment de ses disciples et qu’il a même été confronté à de sérieux problèmes d’argent.

Là où la vie de Martinès de Pasqually devient passionnante c’est lorsque l’on constate qu’il a eu des appuis de hauts personnages, lui qui a été ouvrier en voiture et au mieux petit négociant : il possédait une patente, signée par le prince Charles-Edouard Stuart, lui permettant de fonder une loge maçonnique et de créer quelques années plus tard l’Ordre des Chevaliers Maçons Elus Coëns de l’Univers ; il a certainement eu de sérieux appuis de la part du duc de Richelieu, maréchal de France, gouverneur de Guyenne et proche de Louis XV : il a été de nombreuses fois reçu par le prince de Rohan, archevêque de Bordeaux, qui l’a introduit à la Cour auprès des ministres, sans parler de ses nombreux disciples de noblesse.

Soit missionné soit se sentant missionné dans son œuvre paramaçonnique et spiritualiste, Martines de Pasqually a su saisir les opportunités avec finesse et décision pour établir son Ordre. Malheureusement ses ennemis finirent par gagner, il dut quitter Bordeaux, espérant un retour proche. Mais l’éloignement puis la maladie mirent un terme à son grand projet.

Questionnée depuis ses études de lettres classiques par l’intérêt que les hommes portaient aux Ecoles de Mystères dans l’Antiquité, Michelle Nahon a étudié divers domaines spiritualistes, ésotériques, philosophiques, dont la franc-maçonnerie, le rosicrucianisme et le martinisme. Encouragée par Antoine Faivre et Robert Amadou ainsi que par les premières découvertes de documents à Bordeaux concernant Martinès de Pasqually, elle a entrepris, avec passion et sérieux, une recherche approfondie en collaboration avec un enseignant en histoire, Maurice Friot, aide précieuse dans ce travail minutieux de consultation et d’interprétation des archives. Ils ont publié régulièrement leurs découvertes depuis 1983 d’abord dans diverses revues et depuis 1990 dans le Bulletin d’une société de recherches historiques, la Société Martinès de Pasqually, fondée en 1989 à Bordeaux pour retrouver les traces de cet homme mystérieux et de son Ordre. Membre fondatrice de cette Société, elle en est devenue la présidente en 1997 avec l’objectif –réalisé- de préserver la qualité historique du Bulletin et de lui donner une reconnaissance nationale et internationale. Grâce à cet ouvrage, Michelle Nahon nous permet de découvrir le cheminement spirituel et initiatique du fondateur de la première école de maçonnerie mystique du XVIIIe siècle. Cet ouvrage s’adresse non seulement à tous les adeptes ou passionnés de la Franc-maçonnerie ou du Martinisme mais aussi aux amateurs du Siècle des Lumières.

Michelle Nahon,Martinès de Pasqually : Une énigmatique franc-maçon théurge du XVIIIe siècle fondateur de l'ordre des Elus Coëns, Pascal Galodé, 2011 - 20,80 € au lieu de 21,90 €

Un classique, fac-similé de l'édition Chacornac de 1895 !

Papus, L'Illuminisme en France, 1767-1774. Martines de Pasqually: Sa vie - ses pratiques magiques - son oeuvre - ses disciples. Suivis des catéchismes des élus ... d'après des documents entièrement inédits, Booksurge, 2003 - 10.69 € au lieu de 11.25 €.

L'avis de la Librairie du Merveilleux Il est des livres qui arrivent à point nommé pour celui qui les lit, des livres qui marquent et sèment les germes d’une réflexion, ouvrent les portes du changement.  Je dois reconnaître que ce livre est arrivé entre mes mains au moment où il fallait.  Mais de quoi s’agit-il ?

L’auteur, Gareth Knight, fut l’élève de la célèbre occultiste Dion Fortune dont on appréciera son ouvrage magistral sur les Séphiroths : « La Cabale Mystique » publié aux éditions Adyar.

Motivé donc de lire ce livre par la filiation spirituelle de l’auteur, je n’en reste pas moins méfiant de nature et je m’attendais à trouver ici une somme de réflexions occultes mêlant, comme souvent, des considérations pseudo-théosophico-hindouisto-bouddhiste mal digérées avec de la kabbale à la sauce chrétienne.

Il n’en fut rien.  En fait, il s’agit même exactement de l’inverse.  D’emblée, l’auteur explique et dénonce cette invasion de l’extrême orient dans la pensée ésotérique occidentale.  D’emblée, avec clarté, pertinence, intelligence et sans complexe, Gareth Knight explique en quoi le christianisme se suffit à lui-même et n’a pas besoin de l’Inde ou de l’Himalaya pour être une tradition mystique pleine et entière.  Mieux, l’auteur montre en quoi le théisme personnel révélé par Dieu et proposé par le christianisme est de loin supérieur au monisme spéculatif d’origine humaine des traditions d’extrême orient. 

Point d’ethnocentrisme ici mais un simple raisonnement logique car si les traditions monistes explorent et entretiennent les relations avec l’âme du monde, elles pensent souvent à tort avoir atteint là le sommet de la spiritualité.  Or, si l’âme du monde existe bien, elle n’est jamais qu’un monde intermédiaire entre Dieu et les hommes.

L’auteur plaide donc pour cette transcendance divine mais insiste également sur la richesse spirituelle de l’expérimentation mystique personnelle qui peu à peu fait gravir l’échelle menant au divin. 

Dans le reste de l’ouvrage, Gareth Knight met en relief l’héritage des grands mystiques chrétiens médiévaux, de la mystique rhénane au roman du Graal.  Pic de la Mirandole et Marcile Ficin sont également étudiés et à leur suite, l’auteur plaide pour une magie chrétienne qui s’inscrirait dans l’orthodoxie de la théologie.  D’habitude, les auteurs plaidant pour un rapprochement entre l’Eglise et l’ésotérisme (occultisme) chrétien ont tendance à le faire en se plaçant du point de vue de l’ésotériste demandant à l’Eglise de s’adapter à lui et de l’accueillir.  Gareth Knight fait l’inverse.  Prônant ce même rapprochement, il demande aux ésotéristes de se mettre à niveau par rapport à la théologie officielle et justifie le rejet par l’Eglise de ceux qui ne le font pas.  Une position courageuse qui risque de déplaire à certains mais qui est lumineuse de parce qu’elle replace les choses dans leur juste perspective.

Gareth Khnight, Expérience des mondes intérieurs, Ediru (Livre rare !). 

Prague, 1917 : au cœur de la ville mystérieuse, d'étranges événements se préparent. Dans le château du Hradschin, un somnambule fait son apparition, le visage en sang, au beau milieu d'un dîner aristocratique ; pendant ce temps, de l'autre côté du Pont de pierre, dans la tour de la Faim, la jeune comtesse Polyxena assiste en secret à l'assemblée des membres des bas-quartiers de Prague. Parmi eux se trouve l'homme qu'elle aime, Ottokar, un bâtard à qui une prostituée en haillons a prédit qu'il deviendrait un jour "empereur du monde". Pour empêcher la révolution qu'ils fomentent, elle tente d'exercer contre eux l'aweysha, ce terrifiant pouvoir par lequel les morts influent sur les vivants. La nuit de Walpurgis, celle qui déchaîne les fureurs et les spectres, est proche - bientôt, les personnages seront emportés vers leur tragique destinée... Voici, dans la lignée du Golem, le chef-d'œuvre du fantastique pragois.

Gustav Meyrink, La Nuit de Walpurgis, Flammarion, 9.31 € au lieu de 9.8 €

" Amulette ", " talisman ", peu de mots sont aussi nimbés de mystères et nous renvoient avec autant de force au surnaturel, à l'univers des contes et des légendes. Saint-Christophe suspendu dans les voitures, trèfle à quatre feuilles apportant la chance, gris-gris censés nous protéger du mal, représentent des exemples bien connus de ces croyances toujours vivaces. Car talismans et amulettes, aujourd'hui comme jadis, restent répandus de par le monde sous mille formes différentes. Familier de l'irrationnel et des traditions populaires, Claude Lecouteux nous guide dans un domaine étrange et complexe, que la recherche dédaigne et abandonne aux occultistes et aux charlatans. S'attachant plus précisément au Moyen Age, et s'appuyant sur les grimoires, la littérature cléricale, les traités de médecine et les inventaires des nobles, l'auteur examine les aspects culturels et pratiques - notamment l'emploi des amulettes et la fabrication des talismans - de ces soutiens magiques. Et ce sont les réactions de l'homme face au désir et à l'adversité, à l'amour et à la mort, qui se trouvent ainsi placées dans une lumière venue du fond des âges. Une magistrale étude qui fait suite au Livre des grimoires.

Claude Lecouteux,Le livre des talismans et des amulettes, Imago, 2005 - 19.95 € au lieu de 21 €